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SUMMARY:„Ruhe in Bewegung“
DESCRIPTION:Gerade haben wir die besondere Zeit der Stille hinter uns gelassen und die Natur beginnt erneut zu erwachen. Vielleicht haben wir ja auch die Momente der Stille genießen können und möchten sie hin und wieder in den nun etwas bewegteren Alltag mit hinüber nehmen. \nEine gute Möglichkeit hierfür bietet „Taijiquan“. \nTaijiquan (Tai Chi Chuan) ist eine alte chinesische Kampf- und Bewegungskunst. Sie dient der Gesundheit sowie der ganzheitlichen Entwicklung des Menschen. Die Bewegungen sind meditativ und körperkräftigend\, sanft und fließend\, voller Ausdruck\, Schönheit und Energie. Die Übungen lassen sich (durch einen ausgebildeten Lehrer) individuell anpassen\, so dass sie unabhängig vom Alter erlernt werden können. Dieses vor Jahrhunderten in der Chen-Familie entstandene System macht sich die Philosophie von Yin und Yang\, deren Wandlungsphasen sowie der Harmonisierung von Körper\, Geist und Seele zunutze. Es verbindet Bewegungen der Selbstverteidigung mit der Führung der inneren Energie (Qigong) und gilt daher als innere Kampfkunst. \nMeinen Weg zum Taijiquan fand ich über einen Sportunfall. In der Reha-Klinik lernte ich dieses Bewegungssystem kennen und wusste vom ersten Moment an\, dass es mein weiteres Leben begleiten wird. Da ich als Lehrerin sehr viel Kopfarbeit leisten muss\, faszinierte mich insbesondere die Tatsache\, dass hier der Kopf zur Ruhe kommen kann und vorrangig der Körper die Regie übernimmt. Ich empfand und empfinde es immer noch als sehr wohltuend und entspannend nicht ständig denken zu müssen\, sondern verstärkt wahrzunehmen und zu spüren. Mein wieder hergestelltes und vor allem viel besseres Lebensgefühl drängte mich\, dieses System an meine Schüler und Kollegen weiter zu geben. Seit 2006 bin ich Qigong-Lehrerin und seit 2012 Taijiquan-Kursleiterin der World Chen Xiaowang Taijiquan Association Germany (WCTAG). Im Sommer 2017 durfte ich im Kloster San Honorat (Spanien) eine Woche im Schweigen verbringen. Der Geist kam dort zur Ruhe. Danach aber\, inzwischen zurück im Alltagsgeschehen angekommen\, meldeten sich auch ganz schnell wieder die Gedanken zu Wort. Wie so oft trainierte ich auf dem Kirchhof der Gemeinde Nordend und plötzlich war er da\, der Gedanke: \,Hier nach Nordend gehört Taijiquan.‘ \nAb Februar 2018 gibt es immer montags ein regelmäßiges Taijiquan-Training in Nordend. \n\n18.00-19.00 Uhr Basisübungen des Chen Taijiquan\n19.00-20.00 Uhr Taijiquan Formentraining\n20.00-20.30 Uhr Sitzmeditation\n\nInformationsveranstaltung (Theorie und Praxis) Montag\, 12.02.2018 in Nordend 19.00-20.00 Uhr \nIch freue mich auf Sie! \nVielleicht kennen Sie mich schon von der Veranstaltung „Rokoko im Kirchgarten“. \nBarbara Christiane Wolf\, geboren 1962 in Berlin\, als bekennender Christ in der DDR aufgewachsen\, Studium an der Humboldt Universität\, Studienrätin für Sport\, Bewegungserziehung\, Psychomotorik\, seit 30 Jahren im Schuldienst (Kinder\, Jugendliche und Erwachsene mit und ohne Behinderung)
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SUMMARY:HARA – Wahrnehmung der Schönheit des Lebendigen
DESCRIPTION:Unter dem Motto „Hara – Wahrnehmung der Schönheit des Lebendigen“ gibt es am Samstag\, 17. Februar 2017 um 17:00 Uhr im Gemeindehaus Nordend Werke von Scarlatti\, Händel\, Bach\, Rachmaninow u.a. zu hören. Die Natur wird in Liedern aus Barock\, Romantik\, Neuzeit und japanischem Liedgut besungen. \nAusführende sind die Sängerin SONOCO (Sopran)\, der Organist Andreas Kaiser\, der Cellist Bernhard Hariolf Suhm und an der Trompete Hannes Maczey. \nDer Eintritt kostet im Vorverkauf 9.00 € und 10.00 € an der Abendkasse. Karten können bestellt werden bei konzertkarten@kaiser-musik.de
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SUMMARY:Jochen Schmidt: Zuckersand
DESCRIPTION:Den Auftakt zu den Autorenlesungen 2018 macht am Sonntag\, 18. Februar 2018 der Berliner Schriftsteller Jochen Schmidt\, der aus seinem Roman „Zuckersand“ liest.\nKarl ist zwei Jahre alt und entdeckt die Welt. Auf seinem Weg zwischen Bonbonpapierchen und kippelnden Gehwegplatten wird er geduldig begleitet vom Vater\, der selbst mit viel Hingabe über die Alltagsdinge und Gewohnheiten nachdenkt. Während die Mutter Erziehungsanweisungen per SMS von ihrer Arbeit im Denkmalschutzamt schickt\, versucht der Held auf seine eigene Weise\, die Dinge zu bewahren. Erfahrungen aus der Kindheit zum Beispiel: wie er als Kind stundenlang trainierte\, mit einem Tischtennisball den Umschaltknopf des Fernsehers zu treffen\, um zum Umschalten nicht aufstehen zu müssen; das Geräusch der eingesaugten Tannennadeln beim Staubsaugen in der Weihnachtszeit; oder welche Freude es ihm als Kind machte\, sein Gesicht beim Trinken im Wasserglas gespiegelt zu sehen.\nHerrlich verschroben wechseln die Gedankengänge pro Halbsatz dreimal die Richtung\, komisch ist das und gleichzeitig wird diese kleine Familie so anrührend und zärtlich beschrieben\, dass klar wird: die Zeit kann der Held zwar nicht anhalten\, aber auf seiner Suche nach Schönheit und Glück war er erfolgreich. \nJochen Schmidt ist 1970 in Berlin geboren. Er hat zahlreiche Romane und Erzählbände veröffentlicht\, zuletzt „Der Wächter von Pankow“. \nFotorechte: Susanne Schleyer
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SUMMARY:Prof. Dr. Torsten Meireis\, Berlin: Die Stadt und der Garten.
DESCRIPTION:Am Sonntag\, 25. Februar 2018 ist Prof. Dr. Torsten Meireis von der Humboldt-Universität Berlin zu Gast im Gemeindehaus Nordend. Sein Thema lautet: Die Stadt und der Garten. Nachhaltigkeit und gutes Leben in christlicher Perspektive. \nDie Reformation\, die auch den „alltäglichen Gottesdienst“ zu verändern suchte\, bleibt aktuell. Zu ihren Herausforderungen gehört die Frage nach dem angemessenen Umgang mit den globalen natürlichen Ressourcen und den „Umweltmedien“. Besonders gravierend ist die Veränderung des Klimas\, welche Migrationsbewegungen\, wirtschaftliche Umschichtungen und politische Machtverschiebungen auslösen. \nProf. Meireis (seit 2016 Professor für Ethik und Hermeneutik an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität und Direktor des Berlin Institute for Public Theology) interpretiert auf diesem Hintergrund biblische Bilder wie das vom paradiesischen Garten und der blühenden Stadt. Sie weisen darauf hin\, dass ein verantwortlicher Umgang mit der Schöpfung nicht nur eine moralische Pflicht darstellt\, sondern auch ein Beitrag zu einem guten Leben ist.
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